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奉和圣制中元日题奉敬寺

清代 / 刘三吾

朝笑片时暮成泣,东风一向还西辉。"
竹丛身后长,台势雨来倾。六尺孤安在,人间未有名。"
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"
"词客南行宠命新,潇湘郡入曲江津。山幽自足探微处,
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
彼苍若有知,白日下清霜。今朝始惊叹,碧落空茫茫。"
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。


奉和圣制中元日题奉敬寺拼音解释:

chao xiao pian shi mu cheng qi .dong feng yi xiang huan xi hui ..
zhu cong shen hou chang .tai shi yu lai qing .liu chi gu an zai .ren jian wei you ming ..
xiang feng man yan shi qi liang .tui xian you kui han an guo .lun jiu wei cun sheng xiao zhang .
zheng yu dang xi lu .shu guang li shang xuan .cong xing bian feng yu .shun ri zhu tao zhen .
jiao hun dao fei yuan .ci huan qi zi she .gu chen ben wei ti .qiao mu zai tian ya ..
.ci ke nan xing chong ming xin .xiao xiang jun ru qu jiang jin .shan you zi zu tan wei chu .
jun lei ru luo jin .qie lei man lu chen .luo jin chang zai shou .jin de sui qie shen .
tian chi guang yan yan .yao cao lv qi qi .zhong zhen qian wan bei .rou yan jin ru yi .
hua hong cao lv ren jian shi .wei ruo ling qin zi ran gui .he tu ming zhu zan bao en .
bi cang ruo you zhi .bai ri xia qing shuang .jin chao shi jing tan .bi luo kong mang mang ..
xie xin fu qi sheng .zhi li tong mao you .xiao ya yong lu ming .shi ping gui you you .
.qing shan li li shui you you .jin ri xiang feng ming ri qiu .
.han ye yin yun qi .shu lin su niao jing .xie feng shan deng ying .beng xue da chuang sheng .

译文及注释

译文
乘云到了玉(yu)皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起(qi)头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而(er)物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇(jiao)美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
黑犬脖上套双环,猎(lie)人英俊又勇敢。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。

注释
(3)君:指作者自己。
(21)明灭:忽明忽暗。
3.一重重:一层又一层。形容新生的绿叶茂盛繁密。
⑺柘(zhè):桑树,常绿灌木,叶可喂蚕。
(29)章:通“彰”,显著。
⑥郑文肃公:名戬,字天休,苏州吴县人。

赏析

  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(zhou)(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途(yan tu)有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家(da jia)都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛(dian pei)后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两(dui liang)人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。

创作背景

  此诗载《全唐诗》卷二二六,当是公元760年(唐肃宗上元元年)初夏作。

  

刘三吾( 清代 )

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简 介

刘三吾 刘三吾(1313-1400),初名昆,后改如步,以字行,自号坦坦翁。湖南茶陵人。仕元为广西静江路副提举。入明后,于洪武十八年(1385)以茹瑺荐授左赞善,累迁翰林学士。刊定三科取士法,为御制《大诰》、《洪范注》作序。三十年主考会试,以会试多中南人,坐罪戍边。建文初召还。不久即卒。

唐多令·秋暮有感 / 丁师正

"御苑阳和早,章沟柳色新。托根偏近日,布叶乍迎春。
冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
芙蓉无染污,将以表心素。欲寄未归人,当春无信去。
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。
"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。


锦瑟 / 张学仁

假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
"推车阃外主恩新,今日梁川草遍春。


段太尉逸事状 / 黎兆熙

敢衒由之瑟,甘循赐也墙。官微思假路,战胜忝升堂。
化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。
芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。"
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,


宣城见杜鹃花 / 子规 / 常燕生

"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
逐客无印绶,楚江多芷兰。因居暇时游,长铗不复弹。
"澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。
别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 郑炳

安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。
"曾称野鹤比群公,忽作长松向府中。
"利剑不可近,美人不可亲。利剑近伤手,美人近伤身。
君若不罢猎,请听荒于禽。君若侈台殿,雍门可沾襟。
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一入瑶华咏,从兹播乐章。"


临江仙·梦后楼台高锁 / 贾虞龙

飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
种松夹石道,纡组临沙阜。目览帝王州,心存股肱守。
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。


小雅·小弁 / 杜秋娘

"出山成北首,重去结茅庐。移石修废井,扫龛盛旧书。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠,白騧吹湍凝霜须。
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。


七绝·屈原 / 金人瑞

进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。
"二十馀年作逐臣,归来还见曲江春。
泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。


人月圆·山中书事 / 何中

闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
"病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。
再怀曩岁期,容与驰轻舠.虚馆背山郭,前轩面江皋。
相思过春花,鬓毛生麦秋。千灾万怪天南道,


忆扬州 / 蓝涟

"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。
岁晚鸿雁过,乡思见新文。践此秦关雪,家彼吴洲云。
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
收身归关东,期不到死迷。"
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。